Tanaman Red Clover

Wanita yang menderita gejala menopause dan peduli akan dampak sampingan dari terapi pengganti estrogen, mungkin suatu ketika mendapatkan pengobatan alami yang efektif dengan tanaman Red Clover (Trifolium Pratense).

“Kami percaya ada masa depan Red Clover sebagai pengatur hormon untuk mengurangi gejala menopause seperti pancaran panas,” kata ilmuwan Agrikultur dan Agripangan Kanada, Dr. Yousef Papadopoulos.

Bekerja bersama rekan Dr.Rong Cao, Dr. Papadopoulos telah menemukan bahwa tanaman Red Clover mengandung unsur bioaktif kadar tinggi yang disebut isoflavon yang dapat mengatur hormon dan mengurangi rentan tulang karena rendah estrogen.

Sementara ekstrak isoflavon estrogen dari kedelai sudah dapat dibeli dalam beberapa tahun terakhir ini, Dr. Papadopoulos berfikir ini adalah sesuatu yang lebih baik.

“Kami menemukan bahwa isoflavon yang ditemukan pada tanaman Red Clover berada pada tingkat 30 kali lebih tinggi daripada kedelai dengan konsentrasi tertinggi terletak pada daunnya,” katanya. Dr. Cao sambil menyarankan untuk mengekstraksi isoflavon dari daun tanaman Red Clover mungkin akan lebih murah, karena harga kedelai yang terus melonjak.
Mencari tanaman Red Clover berdaun empat.

Dr. Papadopoulos dan Dr. Cao mulai mengamati tanaman Red Clover pada tahun 2000, untuk memperkuat beberapa bukti yang bersifat anekdot dan menyajikan gambaran yang jelas tentang potensi Red Clover sebagai tanaman obat.

“Isoflavon yang dihasilkan berfungsi sebagai mekanisme pertahanan diri dari tanaman untuk melawan serangga, bakteri serta jamur, dan hal ini juga menampakkan memiliki kualitas perlindungan bagi kesehatan manusia.” Kata Dr. Cao.

“Komposisi isoflavon berfungsi sebagai antioksidan dan berkemampuan sebagai anti kanker. Studi yang dihasilkan akhir-akhir ini juga menunjukkan perannya dalam mengurangi resiko penyakit radiovaskuler.”

Langkah selanjutnya
Tahap berikutnya dalam penelitian adalah mengembangkan varitas tanaman Clover dengan kandungan isoflavon yang lebih tinggi

“Kami sudah memilih varitas untuk kebutuhan isoflavon tertinggi,” kata Dr. Papadopoulos, spesialis budidaya tanaman dan genetika dan melakukan penelitian Clovernya di fasilitas penelitian Agrikultur dan Agripangan Kanada, di pulau Prince Edward.

Evaluasi terhadap unsur bioaktif dapat membutuhkan waktu hingga dua tahun. Baru kemudian masalah kerja sama dengan sebuah rekanan industri untuk memproduksinya, yang dapat tuntas dalam waktu tiga hingga lima tahun.

Sebagai peternak telah mengetahui selama ratusan tahun, bahwa Red Clover banyak mengandung nutrisi esensial, menjadikannya sebagai makanan ternak dan binatang yang ideal. Kini berpotensi memberikan persediaan sumber penghasilan di berbagai lapangan pekerjaan baru sebagai bahan obat-obatan.

Kanada mempunyai iklim yang ideal untuk menghasilkan Red Clover dan para petani telah menanamnya secara bergantian dengan jenis tanaman lain. Jika Clover dapat dijual sebagai tanaman obat, petani akan mempunyai jenis tanaman baru untuk dijual tanpa harus menambah luas lahan pertaniannya. Tanaman Red Clover mungkin juga mempunyai kegunaan lain. Batangnya dapat dibuat menjadi biofuel (bahan bakar dengan bahan baku sisa tanaman) sebagai penghangat, lagi-lagi sebuah kesempatan sumber penghasilan baru bagi petani.

Dr. Papadopoulos sangat berminat, bukan hanya sekedar untuk pengobatan tetapi juga potensi ekonomi.

“Di antara keuntungan-keuntungan lain, Red Clover adalah tumbuh-tumbuhan hijau sepanjang tahun dan menyediakan kebutuhan nitrogen bagi dirinya sendiri, serta mengurangi kebutuhan pupuk. Itu tentu bagus bagi lingkungan,” kata Dr. Papadopoulos. (The Epoch Times/dta)

Universitas Brawijaya

Universitas Brawijaya (biasa disingkat UNBRA, UNIBRAW atau singkatan resmi UB) merupakan lembaga pendidikan tinggi negeri yang berdiri pada tahun 1963 melalui Ketetapan Menteri Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan No. 1 tanggal 5 Januari 1963, kemudian disahkan oleh KeputusanPresiden no. 196 tahun 1963 yang kemudian tanggal 5 Januari ditetapkan sebagai hari lahir Universitas Brawijaya. Saat ini UB merupakan salah satuperguruan tinggi negeri yang terkemuka di Indonesia yang mempunyai jumlah mahasiswa lebih dari 60 ribu orang dari berbagai strata mulai program Diploma, program Sarjana, program Magister, dan program Doktor selain program Spesialis tersebar dalam 10 Fakultas dan 2 Program pendidikansetara fakultas. Universitas Brawijaya pada 10 Januari 2009 mendapatkan akreditasi A dari Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi (BAN PT) melalui Keputusan BAN PT No. 015/BAN-PT/Ak-II/Inst/I/2009. Dengan demikian, UB adalah 1 dari 2 perguruan tinggi di Jawa Timur yang terakreditasi A yaitu bersama Intitut Teknologi Sepuluh Nopember, Surabaya. Empat puluh empat tahun kemudian, UB mendapat persetujuan Dirjen Dikti untuk menjadi perguruan tinggi Otonom pada tanggal 29 November 2007.^[1]

Menurut Menteri Pendidikan dan Kebudayaan, UB merupakan universitas terbesar dan terbaik di Indonesia. UB memiliki 6 kampus yaitu di Malang (Ketawanggede, Puncak Dieng, Griyasahanta), Kediri & Kasembon, Jakarta, dan Probolinggo. Pada tahun 2013, terdapat 157 program studi yang terdiri dari Vokasi 18, S1 69, S2 37, S3 16, dan Profesi 17. Jumlah mahasiswa baru tahun 2013 yaitu 16.334 orang dan total seluruh mahasiswa adalah 61.511 orang. Untuk program beasiswa Bidik Misi, UB menerima 1.500 mahasiswa pertahun dan menambah biaya Rp 200.000 perbulan dari yang diberikan oleh pemerintah. Sedangkan total beasiswa lain yaitu Rp 27,6 miliar pertahun, ini menunjukkan bahwa UB memiliki kepedulian sosial yang tinggi. UB sendiri telah menentukan SPP-Proporsional (sekarang UKT-Proporsional) sejak tahun 2008. Selain itu, alasan mengapa UB merupakan universitas terbaik adalah dengan terakreditasinya fakultas Ekonomi dan Bisnis-UB dan Teknologi Pertanian-UB oleh internasional. Sedangkan untuk semua fakultas, lembaga, dan unit telah mendapatkan sertifikat manajemen ISO. Universitas Brawijaya sebagai World Class Entrepreneurial University, diwujudkannya melalu Tridharma Perguruan Tinggi yaitu pendidikan, penelitian, dan pengabdian kepada masyarakat yang bertaraf internasional dan berjiwa & berkemampuan entrepreneur.^[1]

Lahan kampus utama seluas 58 ha terletak di kawasan barat kota Malang, tepatnya di Jalan Veteran. Gedung-gedung dalam Kampus pada umumnya berarsitektur Jawa yang ditata sedemikian rupa sehingga menyatu dengan suasana kampus yang asri dan rindang. Untuk meningkatkan efisiensi penggunaan lahan kampus, gedung-gedung UB kebanyakan berlantai 3 bahkan di beberapa fakultas gedungnya berlantai 7. Kini UB juga membuka kampus di kota Kediri. Gedung kantor pusat berlantai 8 dengan bangunan yang sangat khas, saat ini menjadi maskot UB. Secara keseluruhan UB memiliki aset tanah seluas 1.813.664 m2 (181 ha). Dari luas tanah tersebut 58 ha terletak di dalam Kota Malang dan merupakan wilayah utama kegiatan universitas. Lahan seluas 73 ha merupakan lahan laboratorium dan lahan percobaan di propinsi Jawa Timur di luar kota Malang, yaitu diCangar, Jatikerto, Dau dan Sumberpasir. Sedangkan sisanya, seluas 92 ha, terletak di Lampung dan merupakan lahan percobaan untuk bidang pertanian.^[1]

Kehidupan kampus UB dan sekitar kampus juga sangat nyaman, aman, dan biaya hidup yang murah. Bagi yang menuntut ilmu di UB, ada beberapa alternatif tempat tinggal di dalam dan sekitar kampus antara lain asrama mahasiswa di Griya Brawijaya, rumah kost, dan rumah kontrak. Lokasi rumah kontrak atau kost untuk lingkungan kampus berada di daerah Watugong, Ketawang Gede (Kerto), Sumbersari, Jalan Gajayana, dan lain-lain.^[2]Untuk sampai di kampus UB dari lokasi tersebut dapat dijangkau dengan jalan kaki, kendaraan pribadi, atau kendaraan umum seperti berbagai macam jalur angkutan kota yaitu LDG, ADL, AL, GL, LG, JPK, TSG, JDM. Untuk Kampus Fakultas Teknik, Ilmu Administasi, Ekonomi dan Pasca Sarjana dilalui jalur angkot ADL, LDG, JPK dan TSG. Sedangkan untuk jalur yang melalui gerbang utama kampus Brawijaya (Jalan Veteran) yaitu angkot AL, GL, LG, dan JDM. Selain angkutan kota tersedia juga taksi yang melalui jalur kampus.^[3][1]

Sebagian besar mahasiswa Universitas Brawijaya adalah pemeluk agama Islam. Di lingkungan Kampus tersedia masjid pusat yaitu Masjid Raden Patah, mushola-mushola yang tersebar di berbagai fakultas maupun jurusan. Di dekat lingkungan kampus juga tersedia Vihara untuk penganut agama Budha, sedangkan untuk umat Kristen, gereja berada di daerah Ijen, Jl Bromo

Untuk lebih jelasnya menuju www.ub.ac.id 

Marmer Tulungagung

Batu Marmer adalah batuan kristalin kasar yang berasal dari batu gamping atau dolomit. Marmer yang murni berwarna putih dan terutama disusun oleh mineral kalsit.

Marmer atau batu pualam merupakan batuan hasil proses metamorfosa atau malihan dari batu gamping. Pengaruh suhu dan tekanan yang dihasilkan oleh gaya endogen menyebabkan terjadi rekristalisasi pada batuan tersebut membentuk berbagai foliasi mapun non foliasi.

Akibat rekristalisasi struktur asal batuan membentuk tekstur baru dan keteraturan butir. Marmer Indonesia diperkirakan berumur sekitar 30–60 juta tahun atau berumur Kuarter hingga Tersier.

Tulungagung adalah salah satu penghasil marmer terlama di Indonesia. PT. CITATAH Tbk adalah salah satu penghasil marmer di Indonesia dengan lokasi quarry terbesar saat ini di Pangkep, Ujung Pandang, yang membawa nama Indonesia sebagai salah satu produsen marmer di dunia,sekaligus yang terbesar di Indonesia. Saat ini daerah penghasil marmer di Indonesia sudah tersebar luas, antara lain Lampung, Jawa Tengah, Bandung, Sulawesi, Kalimantan, Bangka, dan Kupang,namun marmer terbaik terdapat di Sulawesi Selatan

. marmermarmer.com

Kuliner Khas Tulungagung

Saat kita berkunjung ke suatu daerah mungkin salah satu hal yg diingat adalah makana khasnya, jajanan alias kulinernya. Berhubung ane lahir, besar n rumah ortu di sana, maka tidak ada salahnya dong ane nulis ginian. :D

Silahkan dibaca, tapi tanggung sendiri akibatnya.

heheh...

Karena uda lama gk balik k kampung halaman di Tulungagung alias rumah, akhirnya jadi kangen suasana di rumah. Ane biasanya kalo pulang tuh muter2 nyari jajanan ato makanan yg gak ada di tempat ane sekarang.

Kalo soal makan itu emang hobi ane #hehehe. :D 

Iseng2 aja nulis tentang kuliner khas Tulungagung siapa tau bisa mengobati rasa rinduku akan makanan di rumah #ngegombal atau malah bisa dijadikan peluang usaha kuliner.

Kita mulai aja yah sebutin satu persatu jajanan n makanan nya. Uda kepengen banget sebenernya pengen makan tuh makanan.

• Capar Tape, tape yang terbuat dari ketela pohon, dicampur toge, kemudian disiram sambal pecel.
• Cenil Yang dibuat dari tepung ketela digiligkan biasanya buat tambahan getuk.
• Emping Melinjo, makanan ini terbuat dari biji blinjo yang dipipihkan.
• Gembrot, Jajanan khas tersebut biasa dijajakan di berbagai penjuru Kabupaten Tulungagung.
• Gethuk, singkong rebus yang dihaluskan dan dicampur dengan gula ditaburi parutan kelapa diatasnya.
• Geti, terbuat dari wijen kadang-kadang dicampur kacang.
• Jenang Grendol, makanan terbuat dari tepung kanji.
• Jenang sabun Jenang yang dimakan kenyal.
• Kemplang, makanan yang terbuat dari ketela yang diparut dikasih bumbu-bumbu dibentuk pipih diatasnya dikasih kacang lotho lalu di goreng itu juga makanan khas tulungagung.
• Kerupuk Rambak Tulungagung Produksi kulit sapi terbanyak di seputaran Botoran Panggungrejo kota, Sembung (Cemilan kesukaan ane nih).
• Lopis, makanan seperti lontong biasanya dicampur cenil, gethuk dikasih larutan gula merah.
• Nasi Lodho Tulungagung, Ayam dimasak kuah dengan bumbu kuning.
• Nasi pecel Tulungagung, menurut ane yang membedakan dengan pecel daerah lain adalah sambel kacang nya, rasanya lebih asin. CMIIW
• Punten Pecel, nasi ketan yang dibumbui dikasih santan dan ditumbuk halus.
• Sate dan Gule Kambing, Sate Tulungagung berbeda dengan sate Madura dan sate Ponorogo, yang bumbunya mengandung kacang, tetapi memakai bumbu garam, merica, petis, kecap dan ditaburi irisan bawang merah dan daun jeruk. Sehingga rasanya memang khas Tulungagungan.
• Sego Bantingan Nasi yang sudah dibungkus dijual secara murah meriah.
• Sompil, Lontong diiris dicampur sayur lodeh, klo pagi biasanya ane nyari nih makanan k pasar itung2 buat nahan laper.
• Soto Ayam Kampung Tulungagung Warung terlaris ada di Sepanjang jalan Perempatan Cuiri ke selatan.
• Sredek, Makanan yang terbuat dari gethuk ketela putih putih, kemudian digoreng. Biasa dimakan dengan tempe goreng dan cabe mentah (sebagai lalap), adalah makanan khas Tulungagung selatan.
• Srondeng, parutan kelapa digoreng kadang-kadang buat campuran dendeng sapi.

Itu gan jajanan kuliner khas Tulungagung, mungkin ada beberapa yang ane lupa apa namanya tetapi lumayan lah untuk yg suka wisata kuliner ato cuman pengen tau aja.

Silahkan bagi yg mampir ke rumah kerabat atau cuman sekedar lewat daerah Tulungagung bisa mampir untuk mencicipi kuliner-kuliner diatas.

Mungkin cukup segini aja postingan kali ini karena uda sedikit mengobati kekangenan akan kuliner dari kampung halaman.

Semoga Laper,,,,,,,,,,,,,,,,,

Kesamaan Dua Himpunan

  Definisi: Dua himpunan dikatakan sama, bila kedua himpunan tersebut mempunyai unsur-unsur yang bersamaan.

  A=B : artinya untuk setiap x elemen A maka x juga merupakan elemen B atau sebaliknya.

Himpunan Kosong

Dalam matematika, khususnya dalam teori himpunan, himpunan kosong adalah himpunan yang tidak memiliki anggota himpunan.

Simbol umum untuk himpunan kosong adalah: "{}," "" dan "" Simbol yang terakhir diperkenalkan oleh kelompok Bourbaki (terutama Andre Weil) pada tahun 1939, terinspirasi oleh huruf Ø dalam Aksara Denmark dan Norwegia.

Himpunan Bagian dan Banyak Himpunan Bagian

Di antara himpunan-himpunan yang telah kalian pelajari, adakah hubungan antara dua himpunan yang dapat kalian lihat? Hubungan seperti apa yang terjadi? Perhatikan uraian berikut dengan baik.

Misalkan B adalah himpunan siswa di sekolahmu dan himpunan A adalah himpunan siswa di kelasmu. Dari dua himpunan tersebut terlihat bahwa semua anggota himpunan A merupakan anggota himpunan B. Hubungan antara A dan B disebut sebagai himpunan bagian. Secara umum, himpunan bagian didefinisikan sebagai berikut.

Himpunan A merupakan himpunan bagian dari himpunan B jika semua anggota himpunan A merupakan anggota dari himpunan B.

Perhatikan contoh berikut.

Diketahui himpunan A = {1, 2} dan himpunan B = {1, 2, 3}. Himpunan A = {1, 2} merupakan himpunan bagian dari himpunan B = {1, 2, 3} karena semua himpunan A, yaitu 1 dan 2 ada di himpunan B. Himpunan A merupakan himpunan bagian dari B dan ditulis:

Jika himpunan A bukan himpunan bagian dari B maka ditulis:

Untuk menentukan banyaknya himpunan bagian dari suatu himpunan perlu diperhatikan beberapa aturan sebagai berikut.

• Himpunan kosong merupakan himpunan bagian dari semua himpunan.
• Jika A himpunan bagian dari B, maka n(A) ≤ n(B).
 

Perhatikan penjelasan himpunan bagian berikut ini.
a. A = {1}
Himpunan bagian dari A adalah { } dan {1}. Banyaknya himpunan bagian A adalah 2.

b. A = {1, 2}
Himpunan bagian dari A adalah { }, {1}, {2}, {1, 2}. Banyaknya himpunan bagian A adalah 4.

c. A = {1, 2, 3}
Himpunan bagian dari A adalah { }, {1}, {2}, {3}, {1, 2}, {1, 3}, {2, 3}, {1, 2, 3}. Banyaknya himpunan bagian dari A adalah 8.

Perhatikanlah tabel berikut ini.

Himpunan A dan banyaknya himpunan bagian A

Contoh Soal:

Isilah titik-titik di bawah ini dengan notasi ⊂ atau ⊄ .
a. {1} ... {1, 2} c. {2, 3} ... {3, 4, 5}
b. {1, 2} ... {1, 2, 3} d. {4} ... {4, 5, 6}
 

Penyelesaian:
a. ⊂            c. ⊄ , karena {2} ⊄ {3, 4, 5}
b. ⊂           d. ⊂

Arti Bacaan Dalam Sholat

Sudah selayaknya dalam sholat kita, mengetahui apa yang di kandung di dalam bacaannya. Sholat itu adalah sebuah do'a. Dalam sebuah hadits disebutkan bahwa bahwa tak berarti sebuah do'a bila yang berdo'a tak tau maknanya. maka dengan kita tau makna bacaan dalam sholat insyaAlloh kita akan lebih khusuk dalam beribadah. Berkut arti bacan dalam sholat.

Takbir
Takbiratul Ihram —-> ALLAAHU AKBAR

                              (Allah Maha Besar)

Iftitah

Allaahu akbar kabiira, walhamdulillaahi katsiira, wa subhanallaahi bukrataw, waashiila.
(Allah Maha Besar, dan Segala Puji yang sangat banyak bagi Allah, dan Maha Suci Allah sepanjang pagi, dan petang).

Innii wajjahtu wajhiya, lillazii fatharassamaawaati walardha, haniifam, muslimaa, wamaa ana minal musrykiin.
(Sungguh aku hadapkan wajahku kepada wajahMu, yang telah menciptakan langit dan bumi, dengan penuh kelurusan, dan penyerahan diri, dan aku tidak termasuk orang-orang yang mempersekutuan Engkau/Musryik)

Innasshalaatii, wa nusukii, wa mahyaaya, wa mamaati, lillaahi rabbil ‘aalamiin.
(Sesungguhnya shalatku, dan ibadah qurbanku, dan hidupku, dan matiku, hanya untuk Allaah Rabb Semesta Alam).

Laa syariikalahu, wabidzaalika umirtu, wa ana minal muslimiin.
(Tidak akan aku menduakan Engkau, dan memang aku diperintahkan seperti itu, dan aku termasuk golongan hamba yang berserah diri kepadaMu)

Al Fatihah

Adapun Rasulullah SAW pada waktu membaca surah Al-Faatihah senantiasa satu napas per satu ayatnya, tidak terburu-buru, dan benar-benar memaknainya. Surah ini memiliki khasiat yang sangat tinggi sekali.
Mari kita hafal terlebih dahulu arti per ayatnya sebelum kita memaknainya.

Bismillaah, arrahmaan, arrahiim (Bismillaahirrahmaanirrahiim)
(Dengan nama Allaah, Maha Pengasih, Maha Penyayang)

Alhamdulillaah, Rabbil ‘aalamiin
(Segala puji hanya milik Allaah, Rabb semesta ‘alam)

Arrahmaan, Arrahiim
(Maha Pengasih, Maha Penyayang)

Maaliki, yaumiddiin
(Penguasa, Hari Pembalasan/Hari Tempat Kembali)

Iyyaaka, na’budu, wa iyyaaka, nasta’iin
(Hanya KepadaMulah, kami menyembah, dan hanya kepadaMulah, kami mohon pertolongan)

Ihdina, asshiraathal, mustaqiim
(Tunjuki kami, jalan, golongan orang-orang yang lurus)

Shiraath, alladziina, an’am, ta ‘alayhim
(Jalan, yang, telah Engkau beri ni’mat, kepada mereka)

Ghayril maghduubi ‘alaihim, wa laddhaaaalliiin.
(Bukan/Selain, (jalan) orang-orang yang telah Engkau murkai, dan bukan (jalan) orang-orang yang sesat)

Melanjutkan tulisan yang ketiga, maka setelah membaca Surah Al-Faatihah, maka hendaknya kita membaca ayat-ayat Al-Qur’an.

Rasulullah bersabda “Apabila engkau berdiri utk shalat bertakbirlah lalu bacalah yg mudah dari al-Qur’an “.

Ruku’

Lalu ruku’, dimana ketika ruku’ ini beliau mengucapkan :

 Subhaana, rabbiyal, ‘adzhiimi, Wabihamdihi
(Maha Suci, Tuhanku, Yang Maha Agung)

—-> dzikir ini diucapkan beliau sebanyak tiga kali.
(Hadits Ahmad, Abu Daud, Ibn Majah, Ad-Daaruquthni, Al-Bazaar, dan Ath-Thabarani)

Rasulullah sering sekali memperpanjang Ruku’, Diriwayatkan bahwa :

“Rasulullaah SAW, menjadikan ruku’nya, dan bangkitnya dari ruku’, sujudnya, dan duduknya di antara dua sujud hampir sama lamanya.”
(Hadits  Riwayat Imam Bukhari dan Muslim)

I’tidal

Pada saat ketika kita i’tidal atau bangkit dari ruku, dengan mengangkat kedua tangan sejajar bahu ataupun sejajar telinga, seiring Rasululullah SAW menegakkan punggungnya dari ruku’ beliaumengucapkan:

Sami’allaahu, li, man, hamida, hu
“Mudah-mudahan Allah mendengarkan (memperhatikan) orang yang memujiNya”.
(Hadits diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dan Muslim)

“Apabila imam mengucapkan “sami’allaahu liman hamidah”, maka ucapkanlah “rabbanaa lakal hamdu”, niscaya Allah memperhatikan kamu. Karena Allah yang bertambah-tambahlah berkahNya, dan bertambah-tambahlah keluhuranNya telah berfirman melalui lisan NabiNya SAW(Hadits diriwayatkan oleh Imam Muslim, Imam Ahmad, dan Abu Daud)

Hal ini diperkuat pula dengan : Disaat Rasulullah sedang Sholat berjamaah, lalu ketika I’tidal beliau mengucapkan “Sami’allaahu, li, man, hamidah” lalu ada diantara makmun mengucapkan“Rabbanaa lakal hamdu”, Lalu pada selesai Sholat, Rasul bertanya “Siapakah gerangan yang mengucap “Rabbanaa lakal hamdu”, ketika aku ber I’tidal? Aku melihat para malaikat berlomba lomba untuk menulis kebaikan akan dirimu dari jawaban itu”.

Maka sudah cukup jelas bahwa mari kita mulai melafalkan :
Rabbanaa, lakal, hamdu
(Ya Tuhan kami, bagiMulah, segala puji)

Kesmpurnaan lafadzh diatas :

mil ussamaawaati, wa mil ul ardhi, wa mil u maa shyi’ta, min shai in, ba’du
(Sepenuh langit, dan sepenuh bumi, dan sepenuh apa yang Engkau kehendaki, dari sesuatu, sesudahnya)
(Kalimat diatas didasarkan pada hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dan Abu ‘Uwanah)

Sujud

Ketika kita sujud, maka dengan tenang hendaknya kita mengucapkan do’a  sujud seperti yang telah dicontohkan Rasulullaah SAW.
Dzikir ini beliau ucapkan sebanyak tiga kali, dan kadangkala beliau mengulang-ulanginya lebih daripada itu.

Subhaana, rabbiyal, a’laa, wa, bihamdi, hi
(Maha Suci, Tuhanku, Yang Maha Luhur, dan, aku memuji, Nya)

Duduk antara dua Sujud

Ketika kita bangun dari sujud, maka hendaklah kita melafadzkan seperti yang dilakukanRasulullaah, dan bacalah do’a tersebuh dengan sungguh-sungguh, perlahan-lahan, dan penuh pengharapan kepada Allah SWT. Di dalam duduk ini, Rasulullah SAW  mengucapkan :

Robbighfirlii, warhamnii, wajburnii, warfa’nii, warzuqnii
wahdinii, wa ‘aafinii, Wa’Fuanni

(Ya Allah ampunilah aku, kasihanilah aku, cukupilah kekuranganku, sehatkanlah aku, dan berilah rizqi kepadaku)

Dari Hadits yang diriwayatkan Muslim, bahwa Rasulullaah saw, kadangkala duduk tegak di atas kedua tumit dan dada kedua kakinya. Beliau juga memanjangkan posisi ini sehingga hampir mendekati lama sujudnya (Al-Bukhari dan Muslim).

Duduk At-Tasyaahud Awal

1.    Sebuah hadits yang diriwayatkan Imam Muslim, Abu ‘Uwanah, Asy-Syafi’i, dan An-Nasa’i.
Dari Ibnu ‘Abbas berkata, Rasulullaah telah mengajarkan At-Tasyahhud kepada kami sebagaimana mengajarkan surat dari Al-Qur’an kepada kami. Beliau mengucapkan :

Attahiyyaatul mubaarakaatusshalawaatutthayyibaatulillaah.
Assalaamu ‘alayka ayyuhannabiyyu warahmatullaahi wa barakaatuh.
Assalaamu ‘alayna wa ‘alaa ‘ibaadillaahisshaalihiin.
Asyhadu allaa ilaaha illallaah.

      Wa asyhadu annaa muhammadarrasuulullaah.
      (dalam riwayat lain : Wa asyhadu annaa, muhammadan, ‘abduhu, warasuuluh)

2. Menurut hadist yang diriwayatkan Imam Al-Bukhari, Muslim, dan Ibnu Abi Syaibah.
Dari Ibn Mas’ud berkata, Rasulullaah saw telah mengajarkan at-tasyaahud kepadaku, dan  kedua telapak tanganku (berada) di antara kedua telapak tangan beliau - sebagaimana beliau mengajarkan surat dari Al-Qur’an kepadaku : —-> (Mari diresapi setiap katanya sehingga shalat kita lebih mudah untuk khusyuk)

Attahiyyaatulillaah, wasshalawatu, watthayyibaat.
(Segala ucapan selamat adalah bagi Allaah, dan kebahagiaan, dan kebaikan).

Assalaamu ‘alayka *, ayyuhannabiyyu, warahmatullaah, wa barakaatuh.
(Semoga kesejahteraan dilimpahkan kepadamu , wahai Nabi, dan beserta rahmat Allah, dan berkatNya).

Assalaamu ‘alaynaa, wa ‘alaa, ‘ibaadillaahisshaalihiiin.
(Semoga kesejahteraan dilimpahkan kepada kami pula, dan kepada sekalian hamba-hambanya yang shaleh).

Asyhadu, allaa, ilaaha, illallaah.
(Aku bersaksi, bahwa tiada, Tuhan, kecuali Allah).

Wa asyhadu, anna muhammadan, ‘abduhu, wa rasuluhu.
(Dan aku bersaksi, bahwa muhammad, hambaNya, dan RasulNya).

Notes : * Hal ini ketika beliah masih hidup, kemudian tatkala beliau wafat, maka para shahabat mengucapkan :
Assalaamu ‘alannabiy
(Semoga kesejahteraan dilimpahkan kepada Nabi).


Bacaan shalawat Nabi SAW di akhir sholat

Rasulullah SAW. mengucapkan shalawat atas dirinya sendiri di dalam tasyahhud pertama dan lainnya. Yang demikian itu beliau syari’atkan kepada umatnya, yakni beliau memerintahkan kepada mereka untuk mengucapkan shalawat atasnya setelah mengucapkan salam kepadanya dan beliau mengajar mereka macam-macam bacaan salawat kepadanya.

Berikut kita ambil sebuah hadits yang sudah umum/biasa kita lafadzkan, diriwayatkan oleh Imam Bukhari, Muslim, dan Al-Humaidi, dan Ibnu Mandah.

Allaahumma, shalli ‘alaa  muhammad, wa ‘alaa, aali  muhammad.
(Ya Allah, berikanlah kebahagiaan kepada Muhammad dan kepada, keluarga Muhammad)

Kamaa, shallayta, ‘alaa  ibrahiim, wa ‘alaa, aali  ibraahiim.
(Sebagaimana, Engkau telah memberikan kebahagiaan, kepada Ibrahim, dan kepada, keluarga Ibrahim).

Wa ‘barikh alaa  muhammad, wa ‘alaa aali  muhammad.
(Ya Allah, berikanlah berkah, kepada Muhammad, dan kepada, keluarga Muhammad)

Kamaa, baarakta, ‘ala  ibraahiim, wa ‘alaa, aali  ibraahiiim.
(Sebagaimana, Engkau telah memberikan berkah, kepada ibrahim, dan kepada, keluarga Ibrahim).

Fil Allamina Innaka, hamiidummajiid.
(Sesungguhnya Engkau, Maha Terpuji lagi Maha Mulia).

Salam

“Rasulullah SAW. mengucapkan salam ke sebelah kanannya :

Assalaamu 'alaikum warahmatullaahi wa barakaatuh

(Mudah-mudahan kesejahteraan dilimpahkan kepada kamu sekalian serta rahmat Allah, serta berkatNya),

 sehingga tampaklah putih pipinya sebelah kanan. Dan ke sebelah kiri beliau mengucapkan :Assalaamu ‘alaikum warahmatullaah

(Mudah-mudahan kesejahteraan dilimpahkan kepada kamu sekalian serta rahmat Allah), sehingga tampaklah putih pipinya yang sebelah kiri.”

( Hadist Riwayat : Abu Daud, An-Nasa’i, dan Tirmidzi )

Mari di perhatikan, bahwa ternyata ucapan kita ketika menoleh ke kanan (salam yang pertama) lebih lengkap daripada ucapan kita ketika menoleh ke kiri (salam yang kedua )

Berikut Ini Doa Qunut Dan Arti Nya

أَللَّهُمَّ اهْدِنِيْ فِيْمَنْ هَدَيْتَ
ALLHUMMAHDINI FIIMAN HADAIT
Ya Alloh Berikanlah aku petunjuk sebagaimana orang yang Engkau beri petunjuk

وَعَافِنِيْ فِيْمَنْ عَافَيْتَ
WA'AAFINII FIIMAN 'AAFAIT
Dan Berikanlah Keselamatan padaku sebagaimana mereka yang telah Engkau beri keselamatan

وَتَوَلَّنِيْ فِيْمَنْ تَوَلَّيْتَ
WA TAWALLANII FIIMAN TAWALLAIT
Dan pelihara-lah aku sebagaimana mereka yang telah Engkau pelihara

وَبَارِكْ لِيْ فِيْمَا أَعْطَيْتَ
WA BAARIKLLII FIIMAA A'THOIT
Dan berikanlah keberkahan pada sesuatu yang Engkau berikan padaku

وَقِنِيْ شَرَّ مَا قَضَيْتَ
WAQINII SYARROMAA QODLOIT
Dan jagalah aku dari kejahatan apa saja yang telah Engkau tetapkan

فَإِنَّكَ تَقْضِيْ وَلاَ يُقْضَى عَلَيْكَ
FAINNAKA TAQDHI WALA YUQDLO 'ALAIK
Karena sesungguhnya Engkaulah yang menghukumi dan tidak dihukumi

وَإِنَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ
WAINNAHU LAA YADZILLU MAN WAALAIT
Dan sesunguhnya tidak akan hina orang yang telah Engkau tolong

تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ
TABAAROKTA ROBBANAA WATA'ALAIT
Sesungguhnya Maha Agunglah Engkau dan Maha luhurlah Engkau

وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَبَارَكَ وَسَلَّمَ
WA SHOLLALLOHU 'ALAN NABI MUHAMMADIN WA'ALA ALIHI WASHOHBIHI WABARAKA WASALLAM
Dan semoga Alloh tetap memberi rahmat pada Nabi Muhammad dan keluarganya serta para sahabatnya dengan kesejahteraan dan keselamatan.

------------Semoa Bermanfaat---------